Vsebina:

• Uvod v temo. Aktualnost renesanse mitov v umetnosti in družbi. Romantični Dioniz in njegovi antični viri. Bog prihodnosti ali bog protirazsvetljenstva.
• Navzočnost mita, prikazana ob besedilih treh sodobnih avtorjev.
• Prvi poskus definicije ‚mita‘; odvisnost vsake definicije od teorije. Mit kot overovljenje (kot legitimacija) družbenih in kulturnih praks. Razlikovanje med kultom in mitom in romantični viri tega razlikovanja.
• Drugi poskus definicije ‚mita‘. Znakovna funkcija in simbolizem. Sintetična opcija mita in njena kritika s strani razsvetljenstva (analitičnega duha).
• Herderjeva rehabilitacija mita. Njegova polemika s Klotzem v eseju „O novejši rabi mitologije“. Herder in njegovi sodobniki. Poskusi utemeljitve ‚nove mitologije‘ z navezovanjem na mitologijo Edde. Herderjeva lastna zamisel ‚nove mitologije‘ v dialogu o ‚Iduni‘.
• Herderjeva dediščina v zgodnji romantiki. Zasnutek ‚Nove mitilogije‘ v ‚Najstarejšem programu sistema nemškega idealizma‘…
• Romantična ideja Nove mitologije. Nujnost ponovnega rojstva ‚splošne simbolike‘. Mitologija, poezija, politična utopija.
• Politalizacija romantične ideje Nove mitologije v zgodnjem francoskem socializmu in pri Richardu Wagnerju…
• Ezoterična (misterijska) in eksoterična (razodeta) religija. Dioniz kot tema misterijev in kot razodevalec…
• Enharmonična zamenjava Dioniza in Kristusa pri Holderlinu, v romantiki in v antiki.